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我相信：西方人不会因为 dragon 是恶的就讨厌中国龙

原标题：专访：研究龙的他，成了民俗界的“顶流”
高塬，微信公众号“人民文娱”，2024年7月6日

　　人民文娱：许多具有强烈民族特色的文化在国际传播中，都有被误解的情况。这也是近些年大家呼吁中国龙修改译名的初衷，您对此是什么看法？

　　施爱东：我理解大家的出发点是好的。西方的“Dragon”外貌丑陋，代表邪恶，所以有人建议将中国龙译为“Loong”加以区别。这个生造的单词是在“Long”的基础上演化而来，读音与龙相似，词义与龙的形体特征相同。

　　但我个人认为，叫“Dragon”还是“Loong”没什么根本性的影响。

　　1900年庚子事变，中国在西方媒体上的形象跌至低点，他们以丑陋的龙指代中国，比如美国漫画中的中国龙，总是与鸦片烟枪、瘟疫、辫子联系在一起。

　　反观十六至十八世纪，“龙时尚”风靡欧洲：腓特烈大帝按照中国景观的审美风格，在波茨坦建了一所别院，将它命名为“龙居”；在伦敦，女人穿一件绣着龙纹图案的中国刺绣服装，会被认为是最摩登的贵妇

　　可见，祥龙还是恶龙，崇龙抑或屠龙，不是由龙的名字决定的，而是由人的情感和态度决定的。我相信，今天的中国文明、开放，西方人不会因为龙在他们的文化里是恶的就讨厌中国龙。

　　【编后记】客观事实是：事物的名称会影响人们对该事物的情感和态度。所以，孔老先生两千年前就告诉我们：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。老板给自己公司取名要百般斟酌，父母亲为新生儿取名时也会绞尽脑汁，至少要避开贬义的字，甚至谐音也不行。名字叫“黄老吉”的人去求职，人家公司还可能勉强录用，但如果名字叫“黄鼠狼”，那是肯定找不到饭碗的。在国际社会，龙是中国的象征，所以为它取外文名时也要非常慎重，不能寄希望于外国人涉及中国时就主动善意理解具有强烈贬义的 dragon 一词。

（黄佶编辑配图，2024年7月7日）

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