《红楼梦》外译本里的错误：中国文化如何走出去？

原标题：林黛玉被西方人译成“荡妇”？　作者：裴钰，金羊网 - 羊城晚报
http://www.ycwb.com/ePaper/ycwb/html/2008-11/29/content_369645.htm

　　红学发展到了今天，应该顺应“全球化”的潮流，打破汉语言的藩篱，“红学也是平的”。我们要放开学术的视野，从中西文明的角度去反思《红楼梦》。中国的红学研究，一百多年来，有一个最根本的特征，就是“关起门来研究”，胡适、俞平伯、周汝昌等红学大家，大师们的红学宏论，都是中国传统文化的自我建设，比如人物分析、情节推演、版本比较等等课题。比如，林妹妹和宝姐姐，谁更可爱；秦可卿的身世之谜；荣国府的原型在什么地方；曹雪芹的生卒年和旧居等等。从中国十八世纪末到今天，一百多年的红学，关起门来自成一统。

　　但是，在中国学者们不知不觉中，《红楼梦》已经悄然传播到英语世界。最早的英译本距今已经一百三十多年了，一百三十多年里，中国学者们自己关着门研究，争得不亦乐乎。可是《红楼梦》的英文翻译已经由节选本，慢慢发展到了全译本，1970 年，著名汉学家霍克斯推出了《红楼梦》的第一个全译本，把红楼故事完整地介绍给西方世界。

　　令人遗憾的是，国内学者始终对《红楼梦》的海外传播一直不是非常关心。更让我们遗憾的是，一百三十多年来，英文翻译家们把贾宝玉的怡红院，翻译改名成了怡“绿”院；把刘姥姥变成了基督徒；让贾政领着贾府老少一起做弥撒……今天的中国读者一定会对此感到不可思议，这不是在恶搞《红楼梦》吗？不，翻译家都是汉学大师，这些不可思议的元素都是客观存在的事实，在英语世界流传了快三十年了。

　　在本人所写的《莎士比亚眼里的林黛玉》书中，对这些看上去不可思议的文化误读现象，一一列举出来，比如，在《红楼梦》早期的英文版本中，黛玉被翻译成 Black Jade，也就是“黑色的玉”。可是 Jade 的引申义，有两个，一个是 loose woman，有“放荡的女人”之意；另一个是 horse，马，Black Jade 的引申义就是 a loose woman of dark skin，或者 black horse，黛玉的英译名有了“荡妇”的意象。

　　还有，李纨，字宫裁。“宫裁”被翻成 Kung-tsai（Palace Seamstress）。Palace Seamstress，是指“皇宫里的女裁缝”，难道李纨做了宫廷里的裁缝吗？不是，“宫裁”的本意是极其名贵的丝织品，和“纨”字相对，理解成皇宫里的女裁缝，是望文生义。

　　袭人，在英文译本（杨宪益译本）中，是这样翻译的：Hsi-jen（assails men），“Hsi-jen”是音译，问题出在括号里的注释，本来译者是为了给英文读者解释这个人名的意思。可是，解释大大错了，assails men 是“袭击男人”的意思。这就完全曲解了“袭人”这个词的本意，袭人之名是取自“花气袭人知昼暖”这句诗，可不是袭击男人的意思。在霍克斯的英文译本中，袭人被翻译做“Aroma”，是“芳香”的意思，“花气袭人”，花气，就是花香，这位英文翻译者就抓住了“花气袭人”这个点，就比较好。

　　最无厘头的翻译，就是对“鸳鸯”的人名翻译，在早期英文译本中，“鸳鸯”被翻译成：Faithful Goose，忠诚的鹅。可鸳鸯和鹅是完全不同的两种动物。

　　以上还只是人名翻译，还有更为严重的人物形象的颠覆。比如，林黛玉，别号“潇湘妃子”。“潇湘妃子”被译成“River Queen（江河王后）”。“潇湘馆”被译成“Naiad's House”。“Naiad”是古希腊文化传统中的水泉之神，住在河滩、湖泊、泉水中，是西方文化中美丽、天真、快乐和仁爱的形象，她是天真的阳光女孩。而曹雪芹眼里的林黛玉，最大的特点是一个“泪”字，而在英国读者眼里，却是一个“水”字（River Queen 江河王后），在西方读者看来，绛珠仙子的泪水，全部成了纯净水，这是多么匪夷所思！所以，译者在这里，就把黛玉这个人物的魂生硬地抽走了。

　　“Naiad”是古希腊文化传统中的水泉女神，她是林黛玉在西方的“文化替身”。

　　这些《红楼梦》中的文化意象，在海外传播中已经大大走形，我们普通人是否对此懵懵懂懂呢？《红楼梦》的海外传播就像是一面镜子，能够折射出中国文化彼此矛盾的侧面：自卑和孤傲自大并存，狭隘和无动于衷共生。

让外国人发晕的“红楼”人名
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f28377d0100dcwx.html

　　绮霞，变成了一条鱼？

　　绮霞，什么是绮霞呢？本意是艳丽多彩如锦绮的云霞。而绮霞这个名字，在英文中被翻译成“Mackerel”。Mackerel，是鲭鱼的意思，这和绮霞这个名字的本来意义差得太远了！简直不可思议。

……

　　宗亲关系像英文绕口令

　　中国人讲究辈分、宗亲、血缘，亲疏远近，尊卑上下，划分得极其细致，这一点，在《红楼梦》里表现得淋漓尽致，别说外国人，就是中文水平稍弱的国人，一时也难免会犯糊涂。

　　第 54 回，凤姐儿想了一想，笑道：“一家子也是过正月半，合家赏灯吃酒，真真的热闹非常，祖婆婆，太婆婆，婆婆，媳妇，孙子媳妇，重孙子媳妇，亲孙子，侄孙子，重孙子，灰孙子，滴滴答答的孙子，孙女儿，外孙女儿，姨表孙女儿，姑表孙女儿，……哎哟哟，真好热闹！”

　　在这一段话里，曹雪芹大“秀”了一把中文的宗亲称谓，细究起来，会玩晕很多人，“亲孙子，重孙子，侄孙子”，很好理解，那“灰孙子”又是什么意思呢？灰孙子，是指辈分极低，血缘疏远的人，也做重孙之子。

　　这些是让今天的年轻人犯糊涂的，而对于外国人，“亲、侄、外、姨表、姑表”这些宗法划分，也足够让他们晕头转向的了。即使是汉学大师的英文翻译，地球人也难免都“糊涂”。

　　这一段话的英文翻译是：

　　There were great-grand-mother, grandmother, mothers-in-law, daughters-in-law, grand-daughters-in-law, great-grand-daughters-in-law, grandsons, grand-nephews and a pack of great-great-grandsons, as well as grand-daughters and grand-nieces on the paternal and maternal sides, and grand-nieces on the brothers' and sisters' sides...Aiya，it was really lively！

　　翻译家费了九牛二虎之力，终于搞定了中国的宗亲称谓，不过，说这是英文绕口令，也不过分吧。对于英语世界的读者来说，即使看懂了，也会头大的。

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其它文章摘选：

　　怪诞的翻译还包括，将原指艳丽多彩云霞的“绮霞”一词，翻译成“Mackerel”（鲭）；贾府四个丫头中司棋的名字翻译为 Chess （国际象棋），实在让人摸不着头脑。

　　较为典型的是，几乎所有《红楼梦》的译者，都因“‘姐姐’不是姐姐、‘哥哥’不是哥哥”而犯晕。中国人为了表达“亲昵”之意，没有血缘关系的人，也用亲属称谓，比如兄、弟、姐、妹。但西方世界里，没有这样的语言现象，西方人呼朋唤友，但绝不“称兄道弟”。可《红楼梦》中，这种“亲属”称谓比比皆是。譬如第19回，宝玉唤袭人“好姐姐，好亲姐姐”，英译本便为“dear sister，good kind sister”。

　　奴才“兴儿”，本喻意“兴旺”，但英译本中，被翻作“Joke”，很容易让西方读者联想到扑克牌中的“大猫”、“大鬼”。

　　《红楼梦》原著中有一段《葬花吟》，其中有一句“手把花锄出绣闺”在英译本中被翻译成“has rake in hand into the garden gone”，其中，rake 是耙子，不是锄头。

　　同样的让人哭笑不得的翻译还有很多——怡红公子就是贾宝玉，可是，在英译本中，怡红公子被翻译为 Green Boy，绿公子。 而在早期英文译本中，贾宝玉被翻译成为“Lady Bao yu”，译者以为贾宝玉是女性，这堪称世界翻译史的千古笑谈，可见，早期翻译《红楼梦》的外国人，不仅中文水平很差，而且，对中国传统文化缺乏必要的尊重。

　　在 1932 年德文版《红楼梦》中，译者将林黛玉的名字译为 Blau juwel。在德文中，Blau 是黛色的意思，juwel 是青玉的意思，在德国的土话中，juwel 的引申义是女仆、丫环，在德文版里，林黛玉没成荡妇，又改作了女仆丫环。

　　在古汉语中，“贱荆”一词被当做妻子的谦称，就如同“犬子”一样，其实，就是妻子的意思。然而，在《红楼梦》英译本中，却把这个词翻译为“poor wife”，可叹一个“poor”（穷），把中国已婚妇女统统恶搞成了吃不饱肚子的可怜女人。

　　《红楼梦》里，有很多中国传统文化里的概念，比如瑶池、蓬莱，在书中宝玉就有句诗是“酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。英译本里，把瑶池和蓬莱翻译为“Elysium”。”什么是 Elysium 呢？就是希腊神话中的“极乐世界”，就是好人、善人死后居住的场所。这个概念和中国的瑶池、蓬莱有一个最根本的区别，那就是瑶池、蓬莱，是中国神话中神仙居住的地方，并不是一个人死后居住的地方。而 Elysium，则是人死后的居住地方。