“弃龙风波”十五周年专题讨论

讲好中国故事：我们是龙的传人

——五千年中国文明史就是中华民族龙文化共同体的历史
黄业盛

　　2006年底爆发的“弃龙风波”警醒我们，作为龙的国度和龙的传人，我们一定要讲清楚龙和龙文化的来龙去脉，讲清楚为什么我们是龙的国度和龙的传人；我们要正本清源，走出误区，要真正溯到龙源、找到龙根、寻到龙魂，还原其历史真相和彰显其伟大意义，更好地传承弘扬中华龙文化，更好地铸牢中华民族共同体意识。

　　我们是谁？从哪里来？到哪里去？众所周知，中国是龙的国度，中华民族是龙的传人和炎黄子孙。然而，龙是什么？龙的起源是什么？以前尚未有定论，是个千古之谜。正如中国社会科学院历史研究所副所长王震中研究员指出的：“龙的问题如此众说纷纭、扑朔迷离，简直成了中国文化上的‘哥德巴赫猜想’”。事实正是如此，几千年来，龙的真相被湮没，龙为何物竟成了千古之谜。作为龙的国度和龙的传人，却说不清龙和龙文化的来龙去脉，说不清为什么我们是龙的传人和炎黄子孙，这不能不使每一位龙的传人和炎黄子孙感到愧疚！这是一个令人深思和急待解决的不可回避的重大课题！更是每一位龙的传人和炎黄子孙义不容辞的责任和使命！

　　其实，关于“龙的起源”的真相，早在不同时期的诸多古籍中有前后可以互证的记载，只是以往未能正确解释和深刻领悟其精华之处罢了。因此，我们要正本清源，走出误区，要真正溯到龙源、找到龙根、寻到龙魂，还原其历史真相和彰显其伟大意义，更有效地增强民族凝聚力，更好地铸牢中华民族共同体意识。

　　龙是什么？龙的原型是什么？其实这些问题早在古籍中有明确记载。在商周时期成书的《周易》中就多次提到龙，把龙作为预卜吉凶的征兆。如“初九，潜龙勿用；九二，见龙在田；九五，飞龙在天，利见大人……”等爻辞。从潜龙（可水里游）、龙在田（可地上跑）、飞龙在天（可空中飞）的辞词中，就已非常清楚地看到一个铁的历史事实：即远在商周时期前，龙在人们的思想意识中，早已作为独特的神物。

　　尤其是龙的形象，早在商周时期或更早之前，或者说龙在最初起源时的形象即龙的原型，早已被中华祖先确认为可水里游、地上跑、空中飞的水陆空三栖动物综合体即万兽合一的虚拟神物。换言之，只有符合水陆空三栖动物综合体即万兽合一的虚拟神物这一独特形象，才有资格被称为龙。把不符合这一独特形象的其它之物胡乱指称为龙，是迷乱误解，是错误认识。这是导致从古至今对龙的错误认识很多、对龙的误解变成顽固成见甚至怀疑否定龙文化的主要原因。

　　台湾学者蒙天祥先生于 2004年发表在《广西文献》刊物的《为“龙”正视听是我们的责任》文中特别指出：“世界各民族有用所谓‘图腾’或动物来代表自己的精神、信仰或特色，有的用鹰、有的用雄狮。中国人自己创造了象征全能的大自然力的龙来代表自己，自认是‘龙的传人’；龙是中国人心中的‘灵物’，不是一般的动物。从这里也可看出，选择‘灵物’，与选择禽、兽来代表自己，正是民族之间不同之处。……；龙是灵物，是中华民族所独创独有的，……。”

　　由此可见，龙是灵物（灵物即神奇的东西，祥瑞或灵通之物）即神奇之物，就是神物，龙不是一般的动物，而是象征全能的万兽合一至尊的万能之神，是中华民族独创独有独特的虚拟神物。

　　那么问题来了，这种独创独有独特的虚拟神物即龙的原型，到底起源于何时、何地、何原因呢？龙的起源真相到底是什么呢？其实这些问题也早在古籍中有明确记载。据《周易》载：“首出庶物，万国咸宁”。按字解，“首”即开始；“出”即出现；“庶”即众多，这里指统一联盟；“物”即万物，这里指虚拟形成的万兽合一的龙祖神龙符契；“庶物”即统一联盟的万兽合一龙祖神龙符契；“万国咸宁”即天下和睦安宁；“首出庶物，万国咸宁”这句话的意思就是：当统一联盟万兽合一的龙祖神龙符契开始出现时，天下就和睦安宁。

　　正如《周易》又载：“见龙在田，天下文明”，这句话的意思是：当龙出现时，天下就有了文明。这是古人对“龙”的崇拜、记录和传承，是古人对“文明”的一种特别描述之本意，是古人对“龙”与“文明”之间因果关系的特别强调，是中国乃至人类文明社会真正起源的完美诠释，表达了中国构成人类最早文明社会的起源历史，具备了人类最早文明社会起源的客观依据，满足了人类脱离野蛮状态的最早文明社会的独特表现。换言之，当龙在东方大地上出现时，天下才有了文明社会，才有了黄帝统一领导和统一龙符契的大中国；天下才有了各民族和平统一的大局面，才有了像石榴子那样紧紧抱在一起和平共处的中华民族龙文化共同体大家庭。换言之，龙是中国文明社会起源和中华民族龙文化共同体形成的参与者、见证者、标志者。

　　由此可见，《周易》中“首出庶物，万国咸宁”和“见龙在田，天下文明”这两句话，已明确告诉我们，正是因为有了龙，天下才和睦安宁，天下才开始有了文明。事实也正是如此，汉语“文明”一词最早就是出自“见龙在田，天下文明”这句话。特别需要指出的是，文明的反义词是矇味、野蛮，所以文明必须是融入仁爱哲学和先进文化的创造，是人类文化和社会发展的一个新阶段。而龙正是五千年前中华民族祖先融入仁爱哲学和先进文化，首创出具有“和谐共生、团结合力”精神内涵的独创独有独特的文化符号。

　　毫无疑问，龙是中华文明社会的象征，是中华民族龙文化共同体的象征，中华文明是五千年前世界上最早融入仁爱哲学和先进文化的真正的人类文明社会。

　　汉代《史记•五帝本记》载黄帝“合符釜山”、“万国和”与唐代《史记•索隐》载黄帝“合诸侯契圭瑞，而朝之于釜山”。按字解，“合”即合拢、合并；“符”即符契；“合符釜山”即合拢符契于釜山；“万国和”即黄帝时天下万国（各部族）和约结盟；“诸侯”这里指联盟各部族；“契圭瑞”即玉制符契；“合诸侯契圭瑞”即合拢联盟各部族的玉制符契。这就是说：釜山是黄帝与联盟各部族共同合拢符契之地，是天下万国和约结盟、统一合拢符契的圣地。

　　合拢符契就是把天下各部族所崇拜的动物图腾的玉制符契合拢起来，既然是天下各部族所崇拜的动物图腾的玉制符契的统一合符，理所当然就是要重新设计和组成一个能包括各种动物图腾在内的一种全新的玉制符契。于是，一种由中华民族独创、独有、独特虚拟形成的采万兽之灵、纳万兽之精、集万灵于一身的，包括可水里游、地上跑、空中飞的所有动物特征在内的，水陆空三栖动物综合体的万兽合一至尊的万能之神即龙祖神的玉制符契从此横空出世诞生了！

　　这就是虚拟形成的龙的原型！这就是龙的起源！这就是参与、见证、标志中国文明社会起源和中华民族龙文化共同体形成的万能之神的首创玉雕龙祖神！这就是象征中国已进入了聚集融合、共存共荣、协和万邦、天下大同的社会文明阶段的中华龙！这就是象征中华民族大融合、大团结、大统一的中华龙！这就是象征中华民族已确立了“天下大同”哲学思想的中华龙！这就是已确定了龙文化“和谐共生、团结合力”的文化特质和精神內涵的中华龙！这就是名副其实具有深厚实力与和平品质的、神性大而内涵丰富的“中华和平龙”！这就是真正意义上的中华第一龙和天下第一龙！

　　正如中国和平统一促进会理事、全国政协委员、中央人民广播电台高级记者刘振英教授，于 2012年7月25日在全国政协礼堂召开的《中华三祖文化与黄帝城遗址公园建设高层论坛》上指出：“五千年前黄帝、炎帝和蚩尤，群雄逐鹿是中华文明史上的第一次民族大融合，不久诞生了中华儿女普遍认同的精神图腾——龙。龙图腾本身就是民族大整合的产物，是中华儿女期盼世世代代永远和睦相处，优势互补，共同共融的精神特点，龙的形象是黄帝取各部落原来图腾最具优势的一部分组合创造出来的完美形象，通过这种整合吸纳各方优势，而使自己更强、更大、更有力量，从而能够更长远的发展，一直在我们的民族血液里流淌，并使中华民族几千年来代代相传、繁荣昌盛，我想这就是三祖文化的精神所在。中华儿女本就同根、同源，只有坚守同样的精神阵地和文化阵地，同心同德、同力同行，才能将中华文化世代相传、发扬光大。”

　　由此可见，中华龙的原型是中华民族祖先表达人生理念和精神追求的最独特信息载体，具有两个基本的象征意义：一是龙的原型是三栖动物综合体，能潜、能走、能飞，象征多功能多本领多智慧，表现自强不息的精神追求；二是龙的原型是由多种动物虚拟组成万兽合一的综合体，象征大融合、大团结、大统一，表现厚德载物的精神追求。自强不息是英雄主义的基础，厚德载物是爱国主义的基础。龙的原型确定了中华民族的民族精神和文化底蕴，是多民族同源一体的五千年始终走和平发展道路的中国和中华民族的真实写照。龙是文明之根、民族之魂，龙文化是中华民族的血脉，是中华民族最独特、最重要、最有凝聚力、最当之无愧的共同精神家园。毫无疑问，中华龙是世界文化最伟大的设计。

　　由此可见，龙是以黄帝、炎帝、蚩尤为代表的中华民族祖先，在五千年前的黄帝“合符釜山”重大历史事件中，以非凡的智慧和博大的胸怀，超越血缘和地缘的关系，用联盟各部族共创、共享、共认的万兽合一至尊的万能之神即龙祖神或称龙符契的独特形象，来标志和契约大家今后“要和平不要战争、要文明不要野蛮——让广大人民过上好日子”，并将这种政治智慧上升为一种“和谐共生、团结合力”的思想文化和普世价值。这是中华民族的智慧结晶，更是中华民族“和谐团结”的文化特质和精神特点，正是这种独特的文化特质和精神特点，才使自己立于世界之林，成为世界上唯一的五千年龙文化延续不断的中华文明，成为了龙的国度和龙的传人。

　　由此可见，中华儿女正是从中华龙的万兽合一至尊的万能之神独特形象和中华龙的“和谐共生、团结合力”思想文化中找到了自己的位置，看到了自己的前景和希望，从而形成一种对于自己所在家园、所在族群和所在文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感，这就是中华和谐文化、中华民族爱国主义精神和集体主义思想产生的渊源所在！可谓是：团结统一、和谐包容、开拓创新、自强不息、造福人类。这就是中华龙的精神所在！这就是中华三祖文化的精神所在！这就是中华民族的伟大精神所在！

　　由此可见，黄帝“合符釜山”的重大历史事件，是华夏各民族以龙为统一标志和精神图腾的开端，釜山也因此成为中华大一统的开端之所，成为中国文明社会起源和中华民族形成的发祥圣地（釜山合符重大历史事件，其实质就是考古学界研究文明社会起源问题时，一般都认为“文明社会”是指“国家”形态的诞生及其相关考古学证据的出现之重大里程碑的典型表现）。这就是华夏各民族自喻为黄帝、炎帝、蚩尤子孙之始、之据，这就是中国自喻为龙的国度之始、之据，这就是中华民族自喻为龙的传人之始、之据，这就是五千年的国家认同、民族认同、文化认同之始、之据。这更加说明为什么中国五千年来即便遭遇多大的困难和危机，由于大家同是龙的国度和龙的传人，同是炎黄子孙和一家人，同是一样的血缘和文化，所以中国人能够团结一致，克服困难，怎么打也打不散，五千年不曾中断的中华文明社会就是铁的事实和充分证据。

　　由此可见，黄帝“合符釜山”创建的中华龙文化这一最独特和最成熟的文明形态、文明标志和文明核心，形成了中华文明社会起源和中华民族形成的最根本原因和最重要源头，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者，成为多民族统一国家形成的最根本原因和最重要源头，开启了五千的中华文明。更重要的是，黄帝“合符釜山”创建的中华龙，目的就是“让广大人民过上好日子”。而马克思主义的最终目的，正是“让广大人民过上好日子”；中国共产党成立的初心，更是“让广大人民过上好日子”；现在中国共产党和中国政府倡导和构建的“人类命运共同体”，同样都是“让广大人民过上好日子”。

　　综上所述，中华龙文化具有世界普遍文化意义，是取之不尽用之不竭的精神宝库，是放之四海而皆准的和平文化，是统帅中华民族和引领世界人类和平的最强大思想武器，是世界人类和平前进的最瞩目指引明灯。可以预言，中华龙文化将成为世界人类和平奋进的思想基础和精神纽带，成为实现“人类命运共同体”的指路明灯，成为推动“一带一路”的和平使者，中华龙文化将引领世界人类走向和平发展的美好明天！

作者简介：

（黄佶编辑配图，2021年11月27日）

相关链接：

【专题】弃龙风波十五年（2006年12月4日-2021年12月4日）

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